O primeiro bloco de samba feminista do Rio de Janeiro está se recuperando de uma campanha para um carnaval seguro. Eles esperam esmagar a noção de que a maior festa do ano não é um lugar para uma mulher decente, informa Clare Richardson. Ela não tinha um osso musical em seu corpo, mas isso não impediu Renata Rodrigues de iniciar uma banda de rua de samba no Rio de Janeiro há dois anos.
Quando os 40 anos viram uma publicação viral do Facebook mostrando um homem com sinal de leitura, "eu não mereço mulheres que se deslocam", ela ironizou a mensagem fundando um bloco feminino de carnaval chamado Mulheres Rodadas ou "Mulheres que Get Around "- um duplo sentido descrevendo como a banda leva pacotes de foliões dançando por milhas em toda a cidade durante as festividades anuais. O bloco foi concebido como uma piada entre alguns amigos, mas Rodrigues diz que quase uma centena de pessoas apresentaram o seu primeiro ensaio. Agora eles têm milhares de seguidores.
Este ano, as Mulheres Rodadas estão se preparando para o segundo Carnaval , promovendo uma campanha de conscientização sobre o assédio sexual usando o hashtag #CarnavalSemAssedio, ou "Carnival Without Harassment". Rio é notório por suas atitudes sexualmente liberais, que atingem seu ápice durante os desfiles de rua do Carnaval. Estranhos que bloqueiam os lábios nas ruas fazem parte da tradição. Mas o ambiente gratuito para todos também abre a porta para assédio sexual desenfreado. As mulheres são tateadas, reprimidas pelos cabelos ou braços, e se beijaram à força contra a vontade deles.
Mas os brasileiros têm pouca simpatia pelo problema. Uma pesquisa realizada em 2016 pela empresa de pesquisa baseada em São Paulo Data Popular mostrou que 61 por cento dos homens pensam que as mulheres solteiras que frequentam o Carnaval não devem se queixar de assédio sexual e 49 por cento concordaram que um bloco de carnaval não era um lugar para uma mulher decente.
"Carnaval sem assédio" visa conscientizar que ambas as partes envolvidas em celebrações de carnaval desinibidas devem concordar com o contato sexual. As Mulheres Rodadas esperam que ao educar membros de outros blocos que não significa não, eles podem ensinar aos espectadores a se proteger e lidar com casos de assédio.
A idéia de que o Carnival serve como um grande equalizador ao unir as pessoas, independentemente do gênero, raça ou classe, mascara o sexismo e o racismo profundamente arraigados. As imagens da mulher negra lasciva vestindo nada além de penas e lantejouas são transmitidas ao redor do mundo. Nas casas brasileiras, a hiper-sexualização das mulheres negras é encarnada por uma mulher escolhida anualmente para ser a Globeleza - um portão de "Globo", a emissora brasileira que patrocina o concurso e a " beleza ", a palavra portuguesa para a beleza. Ela é sempre uma mulher negra nua pintada com brilho. Durante a temporada de Carnaval, a Globeleza parece torcer-se na TV durante os intervalos comerciais, completa com tiros de crotch em close-up.
Várias das músicas de carnaval mais queridas também refletem atitudes antigas, com letras racistas e sexistas sobre mulatta (mulheres mestiças), como O Teu Cabelo Nao Nega ("Seu cabelo não a negou").
Uma violação a cada 11 minutos
O problema é muito mais profundo do que o assédio e muito além do Carnaval; O Brasil tem taxas chocantes de violência sexual . De acordo com um relatório de segurança pública a partir de 2014, uma pessoa é estuprada a cada 11 minutos no Brasil, e o número real, incluindo casos não relatados, provavelmente é muito maior. O país também possui uma das maiores taxas de homicídios contra as mulheres no mundo. Mesmo que os assassinatos de mulheres brancas tenham diminuído, o número relatado para as mulheres negras disparou.
Mais mulheres em papéis masculinos
Daiane Monteiro, de vinte e nove anos, estava desfrutando de uma bebida em um café quando as Mulheres Rodadas passaram a caminho de um show de sexta-feira algumas semanas antes do início oficial do Carnaval. Monteiro, que toca um instrumento de sino chamado agogo em uma das escolas de samba mais tradicionais do Rio, gostou da idéia do grupo, mas diz que não pensa que o assédio sexual é um problema tão grande no Rio de Janeiro. Ela aponta para a inclusão crescente das mulheres em papéis masculinos tradicionais no Carnaval - como tocar instrumentos pesados como os tambores de surdo - como um desenvolvimento positivo.
"Como mulheres, temos a liberdade de mostrar nossos corpos se quisermos", disse Monteiro. "Agora podemos até jogar nas escolas de samba. No passado, era mais uma atividade masculina".
"As mulheres estão em todos os lugares dentro dos blocos e escolas de samba, mas não se tornam professores de música, não conduzem as bandas e não tomam decisões", diz ela.
Raquel Fialho, de trinta e seis anos, interpretará o xequere , uma cabaça vazada coberta de grânulos coloridos, com as Mulheres Rodadas no Carnival pela primeira vez este ano. Ela tem praticado com o grupo desde que viu sua estréia em 2016.
"Eu os vi no ano passado e fiquei encantado", diz Fialho. "Foi tão forte, bonito e colorido".
Fialho sabe que as tradições do Carnival têm décadas de história e as atitudes em mudança serão um longo processo.
"Não podemos esperar mudar idéias em apenas alguns anos", diz ela.
Muitos no Brasil também temem que os direitos conquistados pelas mulheres correm riscos sob o presidente Michel Temer, que lidera o governo mais conservador do Brasil desde o fim de sua ditadura militar. Quando Temer anunciou seu primeiro gabinete depois de assumir o cargo de presidente interino após a suspensão de Dilma Rousseff no cargo, não apresentou nenhuma mulher. Ele também aboliu o ministério das mulheres, a igualdade racial e os direitos humanos e transferiu suas responsabilidades para o ministério da justiça.
Rodrigues diz que as Mulheres Rodadas e sua campanha anti-assédio são necessárias agora mais do que nunca.
"Nosso grupo começou como uma piada, mas na verdade é muito sério", disse Rodrigues. "O carnaval é talvez a demonstração mais importante no Brasil".
Fonte:riostreet
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